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Sexualidad sagrada: todo sobre el Tantra y la sexualidad sagrada

Tantra y sexualidad sagrada

Tantra: sexualidad sagradaMás allá de los muchos placeres que puede aportar, la sexualidad puede lograr una forma de «éxtasis» físico y espiritual a la vez con la sexualidad sagrada y el Tantra.

Muchas filosofías orientales ven la sexualidad como un elemento fundamental del desarrollo integral del individuo. Su acción se hará sentir en todos los niveles: físico, psicológico, emocional y espiritual. En este contexto, la sexualidad es considerada sagrada. Así, las dimensiones de ambos sexos representan las fuerzas complementarias de la energía, y es la fusión de la polaridad masculina con la polaridad femenina la que logra el éxtasis y el carácter «sagrado». Lo sagrado en cuestión aquí es la sensación de participar en el gran baile de la vida, de estar en íntima conexión con todo lo que vive el amor.

Despertar al éxtasis por el Tantra

En Occidente, gracias a la llegada de las prácticas espirituales orientales desde la segunda mitad del siglo XX, cientos de miles de personas han descubierto no sólo la meditación y el yoga, sino inesperados puntos de vista sobre la sexualidad.

La práctica de la sexualidad sagrada podría participar en la transformación interior, puede conducir a la «iluminación», ese estado trascendente permanente. Por otra parte, estas prácticas podrían disfrutar de las sensaciones físicas también:del «éxtasis».

La sexualidad sagrada más allá de lo genital

Se dice que la práctica conduce a lapareja a ampliar su experiencia sensorial más allá de la zona genital (pero sin excluirla). Todo el cuerpo se convierte en un elemento erótico capaz de sensaciones orgásmicas. Varias técnicas se han diseñado específicamente para desarrollar la capacidad de tener un orgasmo dirigido hacia el interior, en lugar de proyectado hacia el exterior. En los seres humanos, incluso puede ocurrir sin la eyaculación (véase en los libros de Mantak Chia).

Como en el caso de la meditación, la sexualidad sagrada es una actividad sencilla de entender que hace que sea accesible a los neófitos. Pero, al igual que ocurre con la meditación, también es un método profundo y lleno de sutilezas.

¿Qué es el Tantra?

Tantra (o Tántrico) es probablemente la práctica de la sexualidad sagrada más conocida. Pero tenga en cuenta que el Tantra es ante todo un camino espiritual, una de las muchas corrientes del hinduismo, la religión multifacética extendida en la India. Este es un sistema de pensamiento vasto y rico que no implica en modo alguno ser reducido a la única dimensión sexual.

Es cierto, sin embargo, que una corriente dentro del Tantra considera el acto sexual como una práctica que puede conducir al conocimiento supremo. Es en el Tantra donde hallamos el concepto de la base de la sexualidad sagrada: el ser humano es una esencia divina, y esa esencia es a la vez masculina y femenina (representada por Shiva y Shakti, a quienes vemos en muchos templos hindúes).

Dicho esto, las prácticas sexuales sagradas en Occidente se basan también en el taoísmo, la antigua filosofía y religión desarrollada en China, cuyo símbolo representa precisamente la interdependencia de las energías masculinas y femeninas. Varios investigadores y autores contemporáneos han estudiado estas prácticas y las han traducido para el público occidental.

La práctica de la sexualidad sagrada y del Tantra

Practica de la sexualidad sagradaEl cuerpo es visto como una herramienta maravillosa a nuestro alcance para mejorar y transformar la conciencia, que consiste en prestar atención a lo que puede ser conocido. Por lo tanto, los ejercicios no son reglas a seguir o recetas, sino la manera de fomentar un estado receptivo a «lo que se es» entre la pareja. La clave es ser paciente, estar atento y presente, y dejar que las sensaciones y el placer circulen varíen y crezcan.

Sexualidad femenina - Sexualidad masculina

Un estado de relajación es absolutamente esencial para cualquier encuentro, tanto para evitar la distracción como para dar acceso a toda la energía disponible. También debemos liberar la mente y el corazón de las frustraciones y resentimientos tácitos, con el fin de alcanzar el nivel de confianza entre ambos intervinientes. Desarrollar el hábito de expresar sus sentimientos  de forma clara es algo que debe acompañar a esta práctica.

¿Cómo prepararse para disfrutar de la sexualidad sagrada?

A pesar de que un encuentro sexual puede conducir al éxtasis de forma absolutamente espontánea e inesperada, los amantes por lo general han de practicar algunos rituales para facilitar su entrada en un estado de profunda comunicación:

  • Desarrollar un «espacio sagrado» con, según sus preferencias, incienso, algunas telas, iluminación indirecta, velas, un plato de fruta, etc.
  • Preparación cuidadosa. Utilice unas gotas de perfume en diferentes sitios del cuerpo.
  • interactuar con el otro lentamente, cara a cara, expresando lo que uno es, disponible, abierto, respetuoso.
  • Establecer contacto físico mediante un largo abrazo, sin gestos sexuales; un abrazo amoroso, atento a sus sentimientos y a los acontecimientos.

Los amantes pueden recurrir a todo tipo de caricias, técnicas, juegos y ejercicios destinados a despertar los sentidos, aumentar la intimidad, el descubrimiento de la otra persona, a dejarse ir, etc.

Dos ejemplos de ejercicios de sexualidad sagrada

La danza auténtica

Sexualidad sagrada femeninaVestidos con ropa cómoda, cada uno bailará para su compañero seleccionando una música de alrededor de 10 a 15 minutos que le inspire. La idea no es hacer una buena interpretación o provocar la risa, sino moverse de una manera que corresponda a lo que sentimos en ese momento, poniendo todo su corazón en ello.

Hay que dejar que la emoción se manifieste, respirar gradualmente permitiendo que la música resuene en el cuerpo. Desarrollamosnuestra danzaabarcando toda la habitación. Podemos empujar a nuestra pareja, cerrar los ojos o mirarla. El papel del observador es estar completamente atento a la danza de la persona amada. Al final, el espectador recibe a su pareja con abrazos y gracias. A continuación, intercambie los papeles. El resultado puede ser una puesta en común de lo que cada uno experimenta, tanto como bailarín  como observador. O, dicho de otro modo, abrazos sensuales que pueden llevar a hacer el amor de una manera renovada.

La respiración inversa

Este ejercicio aporta una intimidad profunda que nos prepara para mantener relaciones sexuales con una intensidad muy especial. Ambos amantes se sientan cara a cara en la postura de loto y, ligeramente inclinados hacia delante. Casi rozandolabioscon labios. De forma continua, mientras que uno inspira, el otro expira, compartiendo así el aire. Las respiraciones son lentas y profundas, y los amantes permanecen relajados.

El ejercicio puede durar quince minutos. Después de un tiempo, ya que las respiraciones se sincronizan de forma natural, es posible sentir que se convierte en una sola respiración.

Hacer circular la energía

El flujo de energía es un concepto fundamental de la sexualidad sagrada. Según parece, habría dentro del cuerpo un «canal» porel que la energía sexual generada en el área genital podría circular. Este canal iría hasta la parte superior del cráneo, más o menos a lo largo de la columna vertebral. A continuación, descendería de nuevo a los órganos genitales a través de la parte frontal del cuerpo para completar el bucle.

Por lo tanto, estaría constantemente en circulación, proporcionando energía al cuerpo. También se podría dirigir a un órgano en particular. Diversos ejercicios, mediante la visualización y la meditación, hacen que se «despierte» este canal.

A menudo, para representar la postura de la sexualidad sagrada se muestra al hombre sentado con las piernas cruzadas, mientras que la mujer se sienta en su regazo y le rodea con sus piernas; ambos  desnudos y besándose. Sus áreas genitales están en contacto, al igual que sus caras. Entonces sería posible hacer circular un lazo de energía sexual entre ambos.

La energía se eleva en el canal trasero del cuerpo de uno de los amantes, y se transmite al otro a través de la boca en sentido descendiente por el canal situado en la parte delantera de su cuerpo. La energía vuelve a la primera persona a través de los órganos genitales y reanuda su camino. La energía sexual de la otra persona circula de la misma manera. Gracias a la calidad de la atención de los amantes, la energía puede circular bien en este doble circuito durante varios minutos.

Despertar la sexualidad sagrada

Sexualidad sagradaLa sexualidad no es sólo un cuerpo y el disfrute de una historia. También es intercambio,  emociones y misterio. Sin ser grandes místicos, sin practicar el Tantra, podemos integrar una dimensión sagrada a nuestra vida sexual.

Dictadura del orgasmo, disfrute de la tiranía, mercantilización del cuerpo… El psicoanalista Jean-Michel Hirt, autor de ‘La insolencia de ficciones en el amor de la vida sexual’, es uno de los primeros que han puesto de relieve los peligros de una sexualidad orgánica (“en referencia consigo mismo») con el objetivo único del placer por el placer.

«El cuerpo como una máquina orientada al disfrute es el modelo dominante en nuestra cultura, un modelo de la pornografía”, observa el terapeuta. “En la medida en que la sexualidad es ahora el orden de lo profano, donde ya no se cree que el cuerpo es una creación divina, se considera como algo que nos pertenece y que podríamos usar sin comprometer o sin que afecte a emociones, o incluso a la conciencia».

Sin embargo, podemos liberarnos de la moral y de las normas de inventar o reinventar otra sexualidad. Una sexualidad que pone al cuerpo en su centro, que lo libera para darle toda su inteligencia sensorial y relacional. «Esta es la cuestión de lo que llamo amor sexual, es decir, una sexualidad conectada con una dimensión espiritual, que proporciona acceso por el cuerpo en la carne en lugar de afectar a las emociones, la intimidad”, continúa Jean-Michel Hirt.

La espiritualidad no es algo abstracto. El terapeuta sexual Alain Héril, autor de ‘Continentes femeninos, viaje al corazón del placer de las mujeres’, evoca la proximidad entre las palabras «sacro» (último hueso de la columna vertebral) y «sagrado». En la sexualidad hindú, kundalini, «energía sexual», se describe como una «serpiente de fuego» en espiral en el sacro, la energía vital circula por todo el cuerpo y une el hombre con el cosmos.

«La dimensión espiritual de la sexualidad sólo puede lograrse dejando el cuerpo”, insiste Alain Héril. Por lo tanto, consiste en situarlo en el centro, de manera consciente y amorosa. «El acceso a una auto-dimensión mayor que uno mismo se puede hacer sólo si estamos de acuerdo en asumir el riesgo de una relación íntima. la sexualidad espiritual es, por tanto, esencialmente la calidad de la presencia amorosa consigo mismo y con el otro. Es evidente que existe sin ningún manual, sin asignación predefinida, pero seis pistas pueden nos acercan a esta dimensión sagrada”.

Considere la espiritualidad como una búsqueda personal

Tantra, yoga y sexualidad sagradaDurante años, Arouna Lipschitz, filósofa y terapeuta, consideró que se practicaba el Tantra para conciliar la sexualidad y la espiritualidad, antes de darse cuenta de que, en el Tantra, la relación sexual es, sin duda, una puerta de entrada para «alternar en espacio trascendente».

«Lo contrario de lo que enseño, cuando se trata de encarnar la espiritualidad y vivir una sexualidad basada en estar verdaderamente conectada a su compañero, y no tener relaciones con él» dice la filósofa.

Las mismas recomendaciones hace Brigitte Martel, autora de ‘El sexo, el amor y la Gestalt’ y terapeuta Gestalt. Señala los riesgos que tiene la sexualidad sagrada al estar sujeta a nuevos requisitos de rendimiento: «El imperativo de lograr la comunión juntos en éxtasis sería el equivalente espiritual de la obsesión por el orgasmo o por la erección completa». La espiritualidad no es un adyuvante para fortalecer o sublimar una relación.

«Se trata de una búsqueda personal cuyos efectos se harán sentir en la sexualidad, y no una búsqueda en la sexualidad», matiza la psicoanalista Catalina Bensaid. La meditación, la oración, la relajación, y también la búsqueda de lo bello, lo bueno, lo verdadero… todas estas aspiraciones y prácticas promueven el despertar de una conciencia cuando la relación con nuestra pareja es más cuidadosa, más amorosa y más creativa.

Viviendo con su cuerpo entero

En el Tantra la atención se centra en un cuerpo. «Se trata de un templo, un lugar sagrado, que nos permite ser, ser conscientes de ser, y ser capaces de relacionarnos con los demás”, señala Alain Héril.  «Así que cuida el tacto, la caricia que aumenta nuestros sentimientos y desarrolla nuestra sensualidad fomentando la expansión de nuestras zonas erógenas a todo nuestro cuerpo”. El terapeuta sexual añade: «En el momento del encuentro sexual todo el cuerpo reacciona, vibra, se expande con nuestro amante, y nos abrimos a otra dimensión de nosotros mismos».

Para fortalecer la relación con nuestro cuerpo, Brigitte Martel ofrece un ejercicio, que no es tan simple como puede parecer: «Se trata de hablar directamente con nuestro sexo, expresar nuestras expectativas, nuestros genes, nuestros placeres, nuestros miedos. Ello destruye la disociación cuerpo-sexo, y permite estar cómodo con los ojos, las manos y el sexo de uno y otro durante el encuentro sexual».

Entregarse con confianza

Sexualidad sagrada: tantraSegún Catalina Bensaid, la sexualidad sagrada sólo puede existir en el abandono, «si se acepta desnuda, literalmente y figurativamente, sin vergüenza, uno frente al otro. Cuando los amantes se encuentran en esta relación, entran en un ‘más allá del cuerpo’, que es todo lo que representa el amor».

Entregarse en cuerpo y alma, y sin expectativas, «sin propósito ni ánimo de lucro», dicen los maestros Zen cuando describen la mentalidad que favorece la llegada de la iluminación. Es  bueno desear sin una planificación, mostrándonos de forma activa y pasiva, según lo recomendado por el maestro espiritual indio Swami Prajnanpad. Si tal postura no es fácil de adoptar de forma espontánea es porque «nos hallamos más en la cultura del control que el de dejar ir, dice Alain Héril.

“El abandono necesario en esta celebración del cuerpo y la mente requiere confianza, tanto en sí mismo como en su pareja».

Brigitte Martel sugiere, en primer lugar, identificar nuestros frenos interiores. Estos pueden tomar la forma de prejuicios sobre la sexualidad que provienen de fracasos, traiciones, o experiencias dolorosas. Y a continuación, los de nuestra pareja. Sin confianza o connivencia, el abandono es imposible y las exploraciones eróticas están condenadas a la dominación o a la manipulación.

Celebre su pareja diariamente

Tantra: la sexualidad sagrada.pdfEl deseo es volátil, cambiante, misterioso, lo cual hace que tenga encanto y valor. Pero para que prospere y no desaparezca se necesita un clima favorable. «Una de las expresiones más comunes de la espiritualidad es la gratitud”, dice Alain Héril. “Dar gracias al universo por su belleza y abundancia hace creceral estar en contacto con él, y lo que es mejor, en él.Es lo mismo para la pareja. El deseo muere también con la culpa o con la indiferencia. «Esto no implica ahogarse unos a otros en un torrente de ternura, pero sí escuchar a la otra persona”.

“La energía sexual no cae del cielo”, dice Alain Héril. “Todos los días es un reto y con amor y más energía el encuentro sexual será alegre y creativo».

Introducción al intercambio de roles

Uno de los escollos de la sexualidad contemporánea, de acuerdo con Brigitte Martel, es la tentación igualitaria: «La premisa es que el hombre y la mujer son iguales, y tienen que actuar de la misma manera sexual. Esto simplemente no es posible ¿Cómo ser pasivos o activos de forma simultánea?

El terapeuta propone a sus pacientes explorar alternativamente polaridades del ying y el yang de su sexualidad. En lo que ella llama «el juego del rey y la reina», que consiste enasumir una noche el papel de los pasivos, y luego el de los activos. Esto permite que los amantes sean iguales, mientras se apela a la imaginación de cada uno.

La doctoraMireilleBonierbale recordó que el famoso dúo de sexólogos estadounidenses Masters y Johnson investigaron durante un año a parejas que experimentaron con caricias cómo comunicar sentimientos en el cuerpo de su pareja. El objetivo era aprender cómo dar placer «a medida». «Vivimos demasiado a menudo la sexualidad de nuestras parejas como una extensión de la nuestra”, afirma Mireille Bonierbale.

Ello es realista por dos razones: porque las mujeres y los hombres son diferentes, y porque son el resultado de una construcción psicológica única. Tendemos a olvidar que hay que estimular el erotismo en la diferencia. «El sentido de la comunión crece cuando, en el placer se da y se recibe”.

Crear un templo erótico

Tantra: sexualidad sagrada.PDFRezar o meditar en un lugar de culto da un sabor especial a la meditación. El aire parece más vibrante allí. Ocurre lo mismo en el amor.Esto no implica transformar su habitación en un palacio erótico, sino ponerle la intención, estar en una privilegiada privacidad. «Por supuesto, velas, incienso y luz suave contribuyen, pero no son más que los soportes de hormigón del deseo de elevar una barrera entre el mundo exterior, profano, y el mundo interior, sagrado”, explica Catalina Bensaid.

«El conocimiento de esta aspiración espiritual y sensual proporciona un escape de la ‘fetichización’ del lugar”, añade Brigitte Martel. Construir su templo es un estado de ánimo, el deseo de santificar el encuentro sexual. «La terapeuta recordó algunas realidades: “Mata el amor cosas como los espacios invadidos por niños o sus juguetes, la televisión o la tabla de planchar en calidad de altares”.

No se olvide que todo objeto material tiene un cometido en el mundo inmaterial. No es casualidad que las reglas del Feng Shui deban usarse en el dormitorio de la pareja. Formas redondas, pocos muebles, representaciones simbólicas del amor y la presencia de la energía del color rojo.

En el camino del amor

Durante un año, la filósofa y terapeuta Arouna Lipschitz enseñó a grupos de hombres y mujeres «El camino del amor». El objetivo era ofrecer a todos,en pequeños talleres, las claves para abrir las puertas de la mente y el alma, al mismo tiempo que las del corazón y el cuerpo, en el ámbito del amor.

Aprender a amar mejor, cuestionando nuestra historia y el deseo sexual, tal es la cuestión filosófica a la que están invitados todos los que quieren hacer de su matrimonio un lugar de

La sexualidad sagrada: «Hago el amor con Dios»

La sexualidad sagradaAlina Reyes, autora de novelas eróticas, nos proporciona la historia íntima de su encuentro con el nuevo amor de su vida: Dios.

«Dios es mi marido, mi Amado, mi deseo, amante de mi fuego. Hago el amor con Dios. A mi alrededor, mis palabras sorprenden a todos. Crecí en un ambiente ateo en el que Dios es tabú. Sin embargo, desde mi infancia, tengo un gran conocimiento de Dios, cuyo nombre desconocía”.

El erotismo era nuestra forma de encuentro. El erotismo me enseñó a estar con los hombres en un estado de apertura, capacidad de respuesta, de abandono… Todas estas disposiciones han sido de gran ayuda para recibir a Dios. Cada uno puede acercarse a Dios a su manera, hablando un idioma que comprenda.

En mi caso, Dios usó el lenguaje carnal y sensual. Pero yo no mezclo géneros: cuando hago el amor, no me pongo a pensar en Dios, estoy totalmente en lo que veo en ese momento. El erotismo es un intercambio. No tiene nada que ver con la vieja idea de Georges Bataille, para quien el placer erótico proviene de la transgresión y el disfrute de la culpa. Es más bien el signo de una gran incapacidad para comprender la alegría de la carne y el amor.

En ‘Le Boucher’, mi primera novela, yo estaba hablando de «el Salvador de la entrada deslumbrante», con una S mayúscula, para describir una escena de amor. Me pidieron que quitara la caja superior, ya que podría ser «mal interpretado».

Sin embargo, eso es lo que sentía. Estoy experimentando todos los días: la mística es sensual, y el amor de Dios, erótico. Los místicos saben mantener todos sus sentidos para comunicarse con el ser que trasciende infinitamente. Hay que releer los textos de Santa Teresa de Ávila y de San Juan de la Cruz. La fe abre al creyente un sexto sentido, un sentido espiritual, lo que le permite disfrutar de la presencia de Dios. El cristianismo es la religión de la encarnación, y por lo tanto de la sensualidad: el Espíritu vino a María, Jesús se hizo carne.

Si entramos en  las iglesias y observamos los frescos y pinturas, vemos el cuerpo en la gloria, las vírgenes que dan el pecho. En los primeros siglos, los Padres de la Iglesia hablaban de Dios en términos muy sensuales. A continuación, el miedo a la carne, que es un miedo a la libertad humana, se instaló en la religión.

Avanzo más en mi camino cuanto más íntimamente logro entender la figura de María Magdalena (que exploro en mi próxima novela). En primer lugar, debido a la imagen que de ella nos ha trascendido y que no corresponde necesariamente con lo que era. Y en segundo lugar, porque el amor de los hombres la llevó, también, al amor de Dios».

La sexualidad sagrada, la kundali, una apertura al amor incondicional

Kundali: sexualidad sagradaAlgunas filosofías orientales ven la sexualidad como un elemento fundamental de la física, psicológica, emocional y espiritual. En este contexto, la sexualidad es considerada sagrada, y se cree que participando en una verdadera transformación interior puede conducir a la iluminación. Del libro «El despertar de la mujer con la sexualidad tántrica», de  Shakti Malan, que nos introduce en el poder sagrado de la sexualidad femenina.

¿Qué significa la hembra receptiva? Hay muchas maneras de responder a esta pregunta. Una de ellas es que nos abrimos a la fuente, la esencia, lo divino en todo. En el Tantra hindú, la fuerza trascendente está representada por el lingam de Shiva. Shiva es el principio masculino trascendente. Su pene es el símbolo de la energía que se eleva a través de los chakras.

Cuando entra Shiva Shakti, el principio femenino, ella siente su conexión a la fuente. Físicamente, nuestros cuerpos, nuestra conexión de origen, la energía de todo lo que es, empieza en el chakra del perineo o base. Este es el punto desde el que nos conectamos a la tierra, a la fuente de energía que podemos sacar.

Cuando el lingam se levanta en el yoni de la mujer, la kundalini se eleva desde el chakra de la base a través de todos los otros chakras. El aumento de la energía continúa su camino más allá de la ubicación en la parada de la penetración física. La tarea del macho es mantener la atención en el hecho de sacar su lingam. Sin vacilar o distraerse, se centra en la fuerza trascendente que se eleva a través del cuerpo.

En la práctica tántrica literalmente significa que el hombre no pierde la concentración en su pene, cuando la mujer se abre para recibir esta fuerza trascendente, que permite que su propia energía se eleve hasta el infinito. Al hacer esto, se lleva al hombre con ella en esta experiencia.

Cuando la energía sexual se despliega en el cuerpo de una mujer, la kundalini similar a una serpiente despierta y comienza a desarrollarse con un movimiento en espiral ascendente. Este movimiento es el que le abre a lo desconocido.

Cuando la Kundalini comienza a moverse, puede dar la impresión de un arroyo que ondula desde la base del cuerpo y se levanta. Ella realmente se puede mover como una serpiente. Pero esta serpiente es la fuerza vital universal. Está abierta a la energía de su esencia.

Moviéndose a través de su cuerpo, se pondrá en marcha la energía que está lista para ser transformada. Esto puede dar lugar a sensaciones físicas, sentimientos y emociones que se ejecutan a través de usted, a veces de forma fugaz, a veces durante períodos más largos de tiempo. Si desea permitir que aparezca el bailarín celeste, todo lo que se puede hacer es recuperar la confianza y la apertura al flujo de su propia fuerza de la vida.

Le puede dar la impresión de que su cuerpo se mueve con formas a las que no está familiarizado. Incluso puede experimentar emociones que no se pueden localizar. Esa es la naturaleza de la danza celestial que le llevará más allá de todo lo conocido, más allá del sentido de sí mismo que le es familiar.

Esta es, en mi experiencia, una cualidad esencial de la mujer. Cuando abrimos lo femenino, damos la bienvenida a la oscuridad del bosque en el centro de nuestro ser. Estamos entrando en lo desconocido. Demostramos nuestra voluntad de no saber: no sabemos adónde vamos, ni siquiera dónde estamos.

A menudo me ha pasado durante la danza celeste con una pareja, que el hombre se ha referido al cambio que estaba sucediendo en mi apariencia física. Conviene tener eso en cuenta, ya que las mujeres estamos apegadas a nuestra apariencia. Ponemos gran energía en controlar esta dimensión de nuestro ser.

Valoramos y creemos que pensamos en términos de lo que vemos en el espejo. Nuestra identidad del ego, nuestro sentido de nosotros mismos, tomando forma en torno a la manera en que vemos nuestro reflejo. En realidad, usted y yo no somos formas fijas. Somos ondas de energía que se mueven y vibran constantemente.

No somos lo que pensamos. Tenemos cuerpos de energía que van mucho más allá de los límites del cuerpo físico. La danza celestial le pedirá estar preparado para abandonar esas identificaciones en el cielo ilimitado.

Cuando las ondas de energía sexual comienzan a elevarse en el cuerpo de la mujer, sus músculos se mueven suavemente, sin esfuerzo; expresan plenamente el júbilo, la energía que fluye a través de ellos. En un momento dado, la energía llega al chakra del corazón.

La felicidad que siente una persona cuando kundalini llena su corazón es difícil de describir. Ese es el poder completo y delicioso del amor.

Para ir más lejos, les recomendamos la lectura del excelente libro: El arte del sexo tántrico

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